PATERNA DEL RIO
Provincia de Almería
Superficie: 45 km²
Altitud: 1193 m.
Población: 491 hab
Núcleos Urbanos: Guarros y Paterna del Rio
www.paternadelrio.com
HISTORIA
Neolítico
Los Alpujarreños cultivaban pequeños huertos, recolectaban miel , se adornaban con collares de conchas y piedras de colores y su calzado eran sandalias de esparto. Este pueblo no poseía armas de guerra. Su forma de organización social era un matriarcado.Iberia y Tartesos
El núcleo principal del Estado Tartésico se desarrolló en el Bajo Guadalquivir, extendiendo su poder hasta las principales zonas mineras de Linares y Alpujarra, frenando de alguna manera la cultura celta que invadía toda Europa y la mayor parte de la península Ibérica creando una nueva cultura denominada celtibérica.
El origen de Paterna del Río puede situarse en este momento histórico pues en las minas de La Gaviarra se han encontrado hallazgos de espadas iberas, aunque el origen del nombre del pueblo sea latino, Paterno.
Cartago
Roma
En La Alpujarra, el legado romano no es muy extenso. Con toda probabilidad, una buena parte de la infraestructura de regadíos y sendas se cree que fueron construidas en esta época, a iniciativa de los mismos pobladores indígenas alpujarreños.El Islam
n una comarca abrupta como La Alpujarra, la introducción de los arabes tardó algunos siglos, siendo su población mozárabe (cristianos en territorio musulmán) muy importante en tiempos del Califato.En el año 913, el joven califa Abd al-Rahman III tuvo que cruzar Sierra Sulaira (Sierra Nevada) por el Puerto de la Ragua para sofocar a un grupo de rebeldes (musulmanes españoles=muladíes y cristianos afines a Ibn Hafsun) que luchaban por la independencia de la comarca y se hicieron fuertes en el castillo de Juviles.
A partir del siglo XI, La Alpujarra vuelve a tener un cierto protagonismo, debido a la importancia comercial que adquirió el nuevo Puerto de Almería: una buena parte de su territorio se siembra de moreras, compitiendo la seda alpujarreña con las mejores de Oriente. La mezcla cultural dará una identidad propia a La Alpujarra, con una riqueza proverbial única. El momento más fecundo será en los siglos XIV-XV, con una formidable producción de sedas, productos de huerta, vino, frutos secos, esencias aromáticas, ... que salen hacia el interior o al mar, en muchos casos como pago de impuestos de los reyes nazaríes a los castellanos.
El pasado musulmán realmente fue el que marcó definitivamente la personalidad de Paterna del Río: un hábitat de altura protegido por un pequeño castillo. El lugar se organizó en cuatro grandes barrios (Alcudia, Haratalguazil, Haratabenmuza y Haratalbolot) y, aunque independientes, tenían en común su organización, hecho que explica su denominación de «Las Paternas». Contaba el lugar con una mezquita mayor y dos menores, además de la existente en la alquería de Guarros, la Huerros musulmana, población agregada al término en el siglo XVI. De esta dominación arabe en Paterna del Río quedan recuerdos de sus dos mezquitas menores y del castillo.
Del siglo XVI al siglo XIX
Con la caída de Granada en 1492 muchos andalusíes huyen a la Alpujarra, erigiéndose en refugio infranqueable y creando grupos de resistencia que cristalizaron bajo el mando de Aben Humeya.Durante la rebelión de las Alpujarras, en febrero de 1569, tuvo lugar en Guarros la victoria del marqués de Mondéjar sobre 4.000 moriscos sublevados. Tras la derrota, Aben-Humeya huyó a Paterna, y, acorralado por las tropas reales, saltó a la sierra, dejando en el lugar a su mujer, madre y hermanas, que fueron capturadas de inmediato.
Las cruentas batallas tendrán fin en 1570, año en que Felipe II decretó la expulsión de los moriscos que vivían en estas tierras. Se produce entonces una despoblación casi total de esta comarca. Con el objeto de paliar los efectos económicos negativos, se inicia una repoblación y reparto de tierras con gentes del norte de la península (castellanos, gallegos, ...) hacia los siglos XVI-XVII.
Una de las familias más importantes de las que repoblaron Paterna del Río fueron los Rodríguez- Chacón. Pronto extendieron su poder a las cercanas villas alpujarreñas de Fondón, Laujar, y Fuente Victoria, desde donde se ramificaron a las cercanas poblaciones de la costa. Su ascenso social culminó con dos títulos nobiliarios: marqueses de Iniza - en el siglo XVII-, concedido a don Francisco Rodríguez-Chacón y Arévalo, nombrado, también, regidor perpetuo de la villa y coronel de las Guardias Viejas de Castilla de la costa del Reino de Granada. Los marqueses de Iniza poseían prácticamente todas las propiedades de Guarros, cortijada donde elevaron un palacio (hoy sólo quedan sus ruinas y parte de los jardines y fuente) y costearon parte de las reformas de la pequeña iglesia, construida a mediados del siglo XVII. En el siglo XIX, a una rama de la familia asentada en Adra, se le concedió el título de condes de Chacón.
Durante esta epoca se evidencia un gran cambio en todos los aspectos, como el descenso de la industria sedera, cultivos en retroceso, etc., produciéndose el desgaste ecológico y económico de la zona, con cultivos extensivos de cereales de manos de los nuevos colonos, adaptados a otros sistemas de cultivo agrícolas y ganaderos.
A partir del siglo XVIII cada pueblo de la Alpujarra organiza de nuevo la red de bancales, restaurando antiguas acequias y albercas, consumiendo sus propias frutas y hortalizas, levantando molinos de harina, talando la madera, tejiendo, etc. En definitiva, una tendencia al autoabastecimiento y a la economía de subsistencia..
A principios del siglo XX se produce de nuevo "la fiebre por los metales" alpujarreños, siendo varias empresas extranjeras y nacionales las que vuelven a plagar de minas la comarca, como por ejemplo en la cuesta de la Gaviarra, aunque este esplendor duró pocos años, ya que para su extracción y proceso se necesitaban grandes cantidades de madera (no hay carbón), talando la práctica totalidad de los montes y una buena parte de Sierra Nevada, causando en unos pocos años más destrozo ecológico que en los tres mil años anteriores de minería. También en estos tiempos se desarrolló con fuerza el cultivo del parral. Hoy en día este cultivo vuelve a florecer, siendo una de las primeras opciones a la hora de recuperar bancales abandonados.
Siglo XX - XXI
En Paterna del Río, como en casi toda La Alpujarra, la emigración ha sido un fenómeno inevitable. La población ha envejecido y las nuevas generaciones, con o sin estudios, han preferido buscarse la vida en las grandes ciudades y no heredar el duro trabajo en el campo. Esto ha implicado el abandono de las tierras de cultivo y de la autosuficiencia, es decir, ya no se produce lo que se necesita. Por contra, un nuevo sector económico se ha introducido en la región, el turismo rural. Gran cantidad de personas, principalmente del campo de Dalías, han elegido Paterna del Rio como segunda vivienda para fines de semana y vacaciones, aprovechando su excelente emplazamiento. Esto a su vez, ha provocado el auge de otras profesiones como la construcción, hostelería, etc. Existen proyectos para crear una oferta de calidad para los turistas (bungalows, un albergue…..). Algunos ya son realidad, como la piscina construida frente de la ermita o los adosados de la fuente de la Placeta.
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FIESTAS
Tercer domingo de Agosto.Fiesta Mayor del Cristo de las Penas
Patrón de Paterna del Río, durante la procesión del Cristo se queman dos espectaculares tracas, una a la salida de la iglesia y otra en a la entrada. Durante el recorrido de la procesión, es normal escuchar peteneras en honor al Cristo (no en vano dicen que este cante tiene su origen en Paterna del Río) que se mezclan con las explosiones de los miles y miles de cohetes que se lanzan
Segundo fin de semana de mayo. Virgen de los Remedios
La otra fiesta con tradición y arraigo en el pueblo es la dedicada a la patrona Virgen de los Remedios. Estas fiestas son muy similares a las del Cristo de las Penas. En ellas, en los últimos años, se han recuperado la representación de Moros y Cristianos. En esta representación, que se realiza en la calle, participa todo el pueblo (de actor o de espectador) y en ella se conmemora la "victoria" por la fuerza del cristianismo sobre el islam, con gran despliegue de pólvora y tambores.
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LUGARES DE INTERÉS
Paterna del Río es una población almeriense situada en la falda sur de la Sierra Nevada, concretamente en el tercio más oriental de la cordillera nevadense, en plena Alpujarra almeriense, y a 1.193 metros de altitud sobre el nivel del mar, al sur del Morrón del Chullo (2.609 m.), entre el Barranco de Paterna y la cuesta de la Gaviarra, donde hasta no hace mucho tiempo hubo importantes minas de hierro.
Su término municipal limita al Norte con la provincia de Granada, en concreto con Huéneja; al Este, con Laujar de Andarax; al Sur, con Alcolea, y al Oeste, con Bayárcal, todos ellos lugares almerienses. Pertenece a la comarca de La Alpujarra, peculiar espacio de fuerte arraigo histórico que, junto con su carácter de montaña (se encuentra dentro del Puerto de la Ragua), hacen de este lugar un espacio de fuerte impronta. Comprende una superficie de 44 kilómetros cuadrados y una población de aproximadamente 400 habitantes y en ella, además de la población de su nombre, se engloba la cortijada de Guarros.
Paterna del Río está dividida en cuatro barrios muy marcados, fruto del asentamiento musulmán: La Placeta, Barrio Alto, Fuente del Castaño y Barrio de los Castillos.
Guarros
Guarros, también conocido como “Los baños de Santiago”, goza de gran fama gracias a sus aguas termales las cuales tienen gran cantidad de propiedades minero-medicinales y gaseosas. Son especialmente buenas para enfermedades de piel.
La calidad de sus aguas y su tradición balnearia de siglos le hicieron ser una población muy importante hasta no hace muchos años. En ella llegó a haber una iglesia, de la que ya casi no quedan restos, sus fiestas, el 25 de Julio festividad de Santiago Apóstol, eran muy elogiadas e incluso se celebraban corridas de toros.
Área recreativa de la Fuente Agria
En la última gran curva, viniendo de Laujar, antes de Paterna del Río, y justo al lado del rio, en un paraje idílico, dominado por el agua y la naturaleza se encuentra el área recreativa de la Fuente Agria. (mesas para comer, zonas para cocinar, etc…).
Castillo de los Moros
En realidad ya no hay ni castillo ni moros, solo unas piedras demuestran que ahí hubo, hace siglos, un castillo mediante el cual los moros dominaban toda la comarca. Esta visita, más bien, es una excusa para ver el paisaje de esa zona y ver restos mejor conservados de civilizaciones pasadas que hay por el camino.
Iglesia mudejar
Construida en el siglo XVI en honor a San Juan Evangelista. Situada al lado de “Los Alamos”, fue declarada monumento histórico-artístico. En su interior, reune tres retablos barrocos de indudable importancia. El más valioso, situado en el Altar Mayor, data de la primera mitad el siglo XVIII y conserva un dorado de muy buena calidad. De él, también llama la atención el programa iconográfico e iconológico dedicado a la Santísima Trinidad.
La gruta de la virgen de Lourdes y la Ermita de la Virgen de los Remedios( patrona de Paterna del Río).
La devoción a esta imagen es muy fuerte y tiene su origen en el último tercio del siglo XVI, aumentada en 1665 con la capellanía servidera que fundó el ermitaño Juan de Cárdenas y las agregaciones de 1685 del presbítero Charvín. La ermita se encuentra situada a la entrada del pueblo viniendo desde Bayárcal.
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Su término municipal limita al Norte con la provincia de Granada, en concreto con Huéneja; al Este, con Laujar de Andarax; al Sur, con Alcolea, y al Oeste, con Bayárcal, todos ellos lugares almerienses. Pertenece a la comarca de La Alpujarra, peculiar espacio de fuerte arraigo histórico que, junto con su carácter de montaña (se encuentra dentro del Puerto de la Ragua), hacen de este lugar un espacio de fuerte impronta. Comprende una superficie de 44 kilómetros cuadrados y una población de aproximadamente 400 habitantes y en ella, además de la población de su nombre, se engloba la cortijada de Guarros.
Paterna del Río está dividida en cuatro barrios muy marcados, fruto del asentamiento musulmán: La Placeta, Barrio Alto, Fuente del Castaño y Barrio de los Castillos.
Guarros
Guarros, también conocido como “Los baños de Santiago”, goza de gran fama gracias a sus aguas termales las cuales tienen gran cantidad de propiedades minero-medicinales y gaseosas. Son especialmente buenas para enfermedades de piel.
La calidad de sus aguas y su tradición balnearia de siglos le hicieron ser una población muy importante hasta no hace muchos años. En ella llegó a haber una iglesia, de la que ya casi no quedan restos, sus fiestas, el 25 de Julio festividad de Santiago Apóstol, eran muy elogiadas e incluso se celebraban corridas de toros.
Área recreativa de la Fuente Agria
En la última gran curva, viniendo de Laujar, antes de Paterna del Río, y justo al lado del rio, en un paraje idílico, dominado por el agua y la naturaleza se encuentra el área recreativa de la Fuente Agria. (mesas para comer, zonas para cocinar, etc…).
Castillo de los Moros
En realidad ya no hay ni castillo ni moros, solo unas piedras demuestran que ahí hubo, hace siglos, un castillo mediante el cual los moros dominaban toda la comarca. Esta visita, más bien, es una excusa para ver el paisaje de esa zona y ver restos mejor conservados de civilizaciones pasadas que hay por el camino.
Iglesia mudejar
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¿DÓNDE DORMIR?
Esperamos tu colaboración para diseñar un mapa de alojamientos interesantes para el enoturista a partir de tus experiencias personales.
¿DÓNDE COMER?
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